OK...ahora sí me estoy preocupando. Confieso que el movimento anti-emo me tenía sin cuidado, a lo más daba para uno que otro análisis cargado de cinismo, pero cuando ya leo en WIRED las líneas del artículo llamado anti-emo riots break out across Mexico y reviso el post en TTSO titulado "EMO EL QUE LO LEA" puede que este asunto sea más serio de lo que pensaba.
Si revisamos la historia de México no es de extrañar que se desaten este tipo de fobias, ni tampoco es para asombrarse al ver que nadie conecta los puntos o pueda sumar 2 + 2. No estoy a favor de los emos, tampoco a favor de la intolerancia. La solución está en el diálogo abierto y franco, aunque suene al más viejo de los clichés. Es obvio que en toda esta problemática hay deseos, necesidades, decepciones, frustraciones y mucha, muchísima, energía mal enfocada.
Personalmente lo que no puedo defender de los emos es la música que escuchan...por lo menos los punks tenían a THE SEX PISTOLS, y el movimiento glam tiene como héroe a Robert Smith, genio musical de THE CURE. No entraré en más detalles. Pensaré bien mis argumentos antes de abordar este tema en mi clase de semiótica y si salgo bien librado postearé algo aquí.
Semas 06 + emotional warzone
Flickr shot # 4 + Street Art and the War on Terror
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Street Art and The War on Terror
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We begin By Bufi
Semas 06 + Architectradure
(+ Esta foto la tomé en Mar del Plata. La roca se pule y se incrusta un anillo de acero inoxidable para poner la caña de pescar mientras uno se asolea y recurre a la paciencia de un monje budista para esperar a que algún pez pique).
Cati Vaucelle mantiene funcionando el blog que más visito, después de Microsiervos y TTSO, y se ha convertido en un referente obligado en mis lecturas y clases. En un posteo reciente escribió una frase que me ha dejado pensando varios días sobre la pertinencia del diseño. La frase en cuestión es esta:
"With the industrial revolution we lost our ability to intervene on the design of our objects."
Hace poco hablaba en mi clase de semiótica sobre lo interesante que podría resultar el hecho de recuperar las manos cuando comemos, es decir: olvidémonos del tenedor, cuchillo y cuchara. Si cada quien tuviera que trabajar en encontrar la mejor forma de comer, sin herramientas, no habría duda alguna de que hasta nuestros hábitos alimenticios cambiarían radicalmente. Siempre digo que nuestras dos más grandes características son:
a) somos la civilización del dedo opuesto, es decir: el pulgar,
b) somos la especie que es capaz de contar su propia historia.
El problema empieza cuando somos incapaces de conocer el funcionamiento del mundo, de las cosas que nos rodean, de los objetos que usamos; pero el problema se acentúa cuando no somos lo suficientemente aptos para modificarlos por nuestra propia cuenta. Cualquiera podría profetizar la extinción de la raza humana si sigue comportándose de esa manera tan despreocupada, si continúa dejando la transformación de todo a gente que solo busca obtener ganancias económicas o territoriales. Si no se piensa de manera histórica estaremos condenados a desaparecer.
Todo esto he estado pensando desde que leí la frase de Cati Vaucelle, y es que no hay manera de defender la revolución industrial si se mira desde la perspectiva que ella plantea. Hablamos de usuarios que usan pero que al mismo tiempo son inútiles, o están perdidos, sin nuestros modelos de uso o sin nuestras aplicaciones. ¿Salvadores del mundo? No lo creo, más bien creo que actualmente los diseñadores estamos promoviendo la ignorancia y la falta de practicidad, utilidad, de nuestros propios instrumentos de defensa y preservación: las manos, los pies, los ojos, la nariz...el cerebro.
http://architectradure.blogspot.com/
Semas 05 + I luv blasphemy

Apoplectic Press tiene justo el estilo de moda que me gusta. Me recuerda a un movimiento que iniciamos Luis Sergio Rangel, Erasmo Bernadac, Alfredo Rojas y yo cuando éramos alumnos en la universidad. También me recuerda a mi amigo, y alumno, Ray con sus excelentes ideas serigráficas.
Flickr Shot # 3 On Semateka
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